در دو قرن اخیر در علوم انسانی، و بهویژه اقتصاد، موضوع چگونگی و چرایی انتخاب، دامنه رو به گسترشی داشته و حوزههای بیشتری از دانش اجتماعی را متأثر کرده است. چگونگی و چرایی تعریف انتخاب در دانش اقتصاد بیشترین تأثیر را بر شکلگیری مفهوم کمیابی داشته و بدینترتیب شاکله کلی اقتصاد در منظومه فکری نوین خود مرهون تعریف انتخاب است. در شاخههای دیگر علوم انسانی نیز با عنایت به مفهوم انتخاب، مفاهیمی مانند کنترل انتخاب و تنظیمگری رفتار انسان بیشازپیش موردتوجه دانشمندان قرار گرفته است. این مقاله با روش بررسی اسنادی و با استفاده از روش تحلیل محتوا، پس از بحث در مورد معنای انتخاب در اقتصاد متعارف و کمیابی مترتب بر آن، در جستجوی معنای انتخاب در اقتصاد اسلامی و تأثیر آن بر مفهوم کمیابی و درنتیجه جایگاه آن در شکلگیری مباحث تولید و توزیع میباشد. این مقاله نتیجه میگیرد رفتار انسانها در هر نظام فکری نمیتواند گسسته از غایت و هدف رفتار در آن نظام باشد. در نگرش اسلامی، انسان و جهان، غایتمند و درراستای کمال و قرب به خداوند آفریده شده است و تمامی مقدمات و لوازم و مواهب این حرکت در نظام خلقت تعبیه شده است و انتخاب و کمیابی، دراینچارچوب، معنایی متفاوت از معنای پذیرفتهشده در اقتصاد رایج و متناسب با دیدگاه جانشینی انسان و مسئولیتپذیری او دارد.
الکلینی، محمد بن یعقوب (1365)، اصول کافی، تحقیق علیاکبر غفاری، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
مطهری، مرتضی (1383)، انسان کامل، تهران: انتشارات صدرا.
منکیو، گریگوری. ان (1391)، اقتصاد کلان، ترجمه حمیدرضا ارباب، تهران: نشر نی.
میرمعزی، سیدحسین؛ مجتبی غفاری و حامد عباسی (1398)، «مفهوم کمیابی در اقتصاد سرمایهداری و اقتصاد اسلامی»، معرفت اقتصادی، سال یازدهم، شماره اول، پیاپی 21، ص151−
نفیسی، علیرضا (1400)، تلنگر در ایران: مطالعات موردی سیاستگذاری تغییر رفتار در ایران و جهان، تهران: میلکان.
هیرشمن، آلبرت.اُ (1386)، سه راه آسان برای پیچیدهسازی برخی مقولات گفتار اقتصادی علیه صرفهجویی، در کتاباخلاق و اقتصاد، نوشته آلن هلمین؛ ترجمه افشین خاکباز و محمدحسین هاشمی، ویراستار حسین راغفر، تهران: پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی، ص85−
Akram Khan M. (1404/1984), "Islamic Economics: Nature and Need", Res.Islamic Econ", Vol. 1, No. 2, pp.51−55
Buchnan, james, M. (1969), "Is Economics the Science of Choice?", In Frich Streissler, G Haberler, F. lutz, & F. Machlup(Eds) Roads to Freedom: Essays in Honour of Friedrich A. von Hayek (pp.47−64).
Chapra, Mohammad Umar (1996), "What Is Islamic Economics?", Islamic Development Bank Prize Winners' Lecture Series, No. 9.
Daoud, Adel (2009), Robbins versus Malthus’ view of scarcity: absolute and relative scarcity, This manuscript has been prepared for AHE 2009, Department of Sociology, Gothenburg
17- Hanif Fadhlillah "et al"(2018), "Concept of Scarcity in the Islamic Economic Perspective", Proceedings of the 2nd International Conference Postgraduate School (ICPS 2018),Surabaya, Indonesia.
Mill, John Stuart (1844), "On the Definition of Political Economy; and on the Method of Investigation Proper to It", Essay V, in Essays on Some Unsettled Questions of Political Economy, (Vol.39), (Accessed Nov 2011).
Montani, Guido (1987), scarcity, in The new palgrave: A dictionary of Economics, edited by John Eatwell, Murray Milgate, and Peter Newman, vol.4, uk, Macmillan Pres, pp.253−
Samuelson, Paul A. & Nordhaus, William D. (2010), Economics, New York: McGraw−
Robbins, L. (1984), An essay on the nature and significance of economic science, London: THE MACMILLAN PRESS LIMITED.
Walras, L. (1926), Elements of Pure Economics, or the Theory of Social Wealth, Trans. W. Jaffé. London: George Allen & Unwin, 1954. Reprinted, Fairfield: A.M. Kelley, 1977.
لشکری, علیرضا. (1401). کمیابی بمثابه انتخاب رویکرد نقادانه اسلامی. جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 19(38), 93-116. doi: 10.30471/iee.2023.9405.2336
MLA
علیرضا لشکری. "کمیابی بمثابه انتخاب رویکرد نقادانه اسلامی". جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 19, 38, 1401, 93-116. doi: 10.30471/iee.2023.9405.2336
HARVARD
لشکری, علیرضا. (1401). 'کمیابی بمثابه انتخاب رویکرد نقادانه اسلامی', جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 19(38), pp. 93-116. doi: 10.30471/iee.2023.9405.2336
VANCOUVER
لشکری, علیرضا. کمیابی بمثابه انتخاب رویکرد نقادانه اسلامی. جستارهای اقتصادی با رویکرد اسلامی, 1401; 19(38): 93-116. doi: 10.30471/iee.2023.9405.2336
)